在许多古装剧中,常常能见到这样一个场景:一位风尘仆仆的侠客推开酒馆的门,步履匆匆地走进,随即大声喊道,让店小二赶紧拿出最好的酒和肉来。待酒足饭饱后,侠客一拍胸口,摸出一块银元宝,扔到柜台上,然后潇洒地转身专业杠杆配资开户,扬长而去,消失在黄昏的街头。
根据马未都老师的分析,古代人确实是使用银子作为支付的货币,但在实际交易中,经常需要找零。散碎银两,即我们所说的“碎银子”,才是古代百姓日常交易的主要货币。
那么,古代的一两银子,究竟相当于多少现代人民币呢?碎银子又是如何运作的呢?让我们一探究竟。
白银作为交易货币的历史可以追溯到西汉时期,而它在民间普及开来,则是在明清时期。不同于铜钱,白银的价值较高,且不容易拆分和组合,因此在使用时,找零成了一个相当麻烦的问题。
当然,白银的购买力随着历史的变迁而有所不同。以唐代贞观年间为例,一斗大米仅售5文铜钱,而一两银子可以换得一千文铜钱。按照每十斗为一石的标准,一两银子在唐朝前中期,可以购买大约1180公斤的大米。按今天市场价计算,以每斤大米2元人民币来估算,唐贞观年间的这一两银子,相当于今天的4700元人民币左右。
展开剩余77%到了宋代,一两银子可以购买500斤大米,相当于大约1000元人民币。而在清代,一两银子大致能换取100公斤大米,折合成人民币大概500元左右。
在《大清会典则例·户部·俸饷》记载中,文武官员的年俸银为:一品官员180两,二品官员155两,三品官员130两,四品官员105两……而普通百姓的月收入大约是2两银子。由此可见,白银的购买力在古代的各个朝代中都很强。影视剧中那些侠客随手扔下几十两银元宝作为饭钱的情节,实际上是不符合当时经济常理的。
清代正一品官员的年俸仅为180两银子,然而影视剧中的侠客却能轻松甩出比这还多的银元宝,实在有些不合情理。可以想象,普通百姓的生活压力是相当大的。
在明朝中期到清朝康雍年间,外国商人大量携带白银来华进行贸易。自明朝隆庆年间起,政府开始规定白银可以作为法定货币,白银开始广泛流通。然而,白银的使用依然存在不便之处。在当时,官方流通的白银多为“银锭”,即我们今天所称的“银元宝”,其中常见的规格有“十两”、“二十两”、“五十两”等。
然而,民间铸造的白银,称为“底银”,其质量参差不齐,一些商贩为了牟取暴利,会在银子中掺入铜、铝、锡、铅等金属,这使得银两的成色和重量各异,也成为白银难以取代铜钱成为日常流通货币的原因之一。
为了方便日常交易,人们在明清时期常常会带上剪刀和戥子(称重器)出门。戥子实际上是一种小型秤,除了用于称量白银,还常用于称重一些贵重的药材和香料。剪刀则用来剪银子,把一块大银锭“剪”成若干小份,这样既便于日常交易,也能检查银子的纯度。
李然犀在《清末天津“钱鬼子”揭秘》一书中记载,若想知道银锭内是否掺有铜或铅,就得用剪刀把银锭剪开,才能清楚看到里面的成分。当时,许多商号都会准备这种剪银的大夹剪,即便是一个五十两的银元宝,也能轻松用夹剪剪成两半。
不仅是银元宝,银簪、银手镯等饰品也可以用来交易,而碎银的使用,正是通过剪银的方式逐渐形成的。例如,如果一个古人用三两银子购买两两的商品,商家会在他面前使用戥子称重这三两银子,确认其分量是否准确。在确认没有问题后,商家会用剪刀把这三两银子分成两部分——一两和二两。如果一次剪得不对,商家还会多剪几次,直到银子分割得非常精细。
值得一提的是,古人为了避免被不法商贩在交易中做手脚,通常会在家里预先剪好银子,这样外出交易时更加方便。这就像如今我们预先准备零钱以避免找零的麻烦。
不过,即便是拿着三两银子,古人也不能直接用它购买三两银子的商品就离开。商家还会称重,并且仔细检查银子的成色,以确保其中没有杂质。这就像现在废品收购站在收购金属时,会根据金属的纯度来决定价格。
在明清时期,碎银不仅仅用于日常交易,它还广泛应用于工资支付。以江西景德镇、浙江嘉兴的油坊为例,每天都有成千上万的工人在辛勤工作,而他们的工资通常是以碎银支付的。
一个典故《火耗归公》正是与碎银相关,源于清朝雍正年间。在征税过程中,官府会将碎银熔炼成银锭,但在熔炼过程中会有一定的损耗,这一损耗便叫做“火耗”。而为了防止自己亏损,地方官员通常会在火耗的基础上加收额外的费用,最终导致农民承担过重的负担。直到雍正皇帝进行严肃整顿,实施“火耗归公”,才大大减少了这一问题。
综合来看,影视作品中那些侠客随手甩银元宝、不查验找零的场景,实际上是与历史现实严重不符的。即使这些侠客不在乎金钱,酒馆的老板仍然需要用戥子和剪子来检查银两的重量和成色。而对于大多数古人来说,银锭是很少直接用于交易的物品,他们更常使用的是剪好的碎银。
因此,影视作品中的这些场景专业杠杆配资开户,不必太过当真,我们可以当作娱乐消遣,享受其中的幻想乐趣。
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